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マルティン・ゲルベルト著『シュヴァルツヴァルトの歴史(Historia Nigrae Silvae)』に示された自然と人間への三つの視点
https://doi.org/10.32147/00001103
https://doi.org/10.32147/000011032e8444e9-b504-4ec5-9118-bfdb58b2ae59
| 名前 / ファイル | ライセンス | アクション |
|---|---|---|
KJ00000692991.pdf (1.9 MB)
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| アイテムタイプ | 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1) | |||||
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| 公開日 | 2010-11-16 | |||||
| タイトル | ||||||
| タイトル | マルティン・ゲルベルト著『シュヴァルツヴァルトの歴史(Historia Nigrae Silvae)』に示された自然と人間への三つの視点 | |||||
| 言語 | ja | |||||
| タイトル | ||||||
| タイトル | 3 Gesichtsdimensionen zum Natur-Sein und zum Menschen-Sein in dem Buch Historia Nigrae Silvae von Furstabt Martin II Gerbert. | |||||
| 言語 | en | |||||
| 言語 | ||||||
| 言語 | jpn | |||||
| キーワード | ||||||
| 主題 | シュヴァルツヴァルト | |||||
| キーワード | ||||||
| 主題 | 痛みへの視点 | |||||
| キーワード | ||||||
| 主題 | 失われたものへの視点 | |||||
| キーワード | ||||||
| 主題 | と辺境への視点の3視点 | |||||
| キーワード | ||||||
| 主題 | 世界と大地の根源的抗争としての辺境概念 | |||||
| キーワード | ||||||
| 主題 | Schwarzward | |||||
| キーワード | ||||||
| 主題 | Philosophy Martin Gerbert | |||||
| キーワード | ||||||
| 主題 | Concept Borderland | |||||
| 資源タイプ | ||||||
| 資源タイプ | departmental bulletin paper | |||||
| ID登録 | ||||||
| ID登録 | 10.32147/00001103 | |||||
| ID登録タイプ | JaLC | |||||
| 著者 |
藤本, 武
× 藤本, 武× Fujimoto, Takeshi |
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| 抄録 | ||||||
| 内容記述タイプ | Abstract | |||||
| 内容記述 | ロッテルダムのエラスムス自筆の欄外注を持つエラスムスの古書(1527年頃)と共に,マルティン・ゲルベルト著『シュヴァルツヴァルトの歴史(Historia Nigrae Silvae)』が最近シュヴァルツヴァルトのオーバリート修道院図書館で発見された。この論文ではゲルベルトの著作に示されたゲルベルトの自然存在と人間存在への思想をとりあげる。ゲルベルトは綿密で謎解きをする探偵のように、膨大な古文書,考古学的出土品、歴史的資料,論参考文献を論拠に、シュヴァルツヴァルトの歴史を再構成し、その歴史はベネディクト派修道院の歴史であると、結論する。彼の歴史解釈の三つの視点、痛み、失われたもの、辺境への視点について論述し、最後に世界と大地の根源的抗争としての辺境概念が創造するものについて論及する。 | |||||
| 抄録(英) | ||||||
| 内容記述タイプ | Other | |||||
| 内容記述 | Das Buch Historia Nigrae Silvae von Martin Gerbert mit dem wertvvollen Buch(um 1527) von Erasmus von Rotterdam, das viele handschriftliche Notizen des Erasmus enthalt, ist in Oberried Klosterbibibliothek gefunden worden. In meinem Beitrag wird die Philosophic von Martin Gerbert zum Natur-Sein und Menschen-Sein in Schwarzwald durch das Buch Historia Nigrae Silvae recherchiert erwahnt. Dass Gerbert behaptete, die Geschichte des Schwarzvardes die Geschichte des St. Benedhiktiner Klosters gewesen ist, bedeutet,dass Natur-Sein und Menschen-Sein in Schwarzvald von Benedhiktiner Kloster kurtuviert geworden sein sollen. Die 3 Gesichtsdimensionen Gerberts zum Natur-Sein und Menschen-Sein sind, Leiden.Verlorentes, und Einoede. Dariiber wird hier erwahnt. Dann uber die aus dem Begriff Einoede Gerberts als Welt und Erde in Schwarzwald Geschaffene. | |||||
| 書誌情報 |
新潟青陵大学紀要 巻 3, 号 3, p. 193-211, 発行日 2003-03 |
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| 出版者 | ||||||
| 出版者 | 新潟青陵大学 | |||||
| ISSN | ||||||
| 収録物識別子タイプ | ISSN | |||||
| 収録物識別子 | 1346-1737 | |||||
| 書誌レコードID | ||||||
| 収録物識別子タイプ | NCID | |||||
| 収録物識別子 | AA11549156 | |||||
| 権利 | ||||||
| 権利情報 | 本文データは国立情報学研究所により電子化されたものである | |||||
| フォーマット | ||||||
| 内容記述 | application/pdf | |||||
| 著者版フラグ | ||||||
| 出版タイプ | VoR | |||||
